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佛经里常常形容禅悦,悦是喜悦,是快乐,在禅定当中的快乐,那个喜悦,人间天上之乐都不能比。佛经上这样说法,一般人不相信,为什么?他没见过,他没有尝到,所以他不相信。

胡小林老师昨天给你们的报告,印光大师这个十念法,念得清楚,听得清楚,记得清楚,你真正做到了,这里头有法喜,那个里面的快乐、喜欢,也不是一般人能想象得到,想象不到,只有你自己真干,就知道。那也是属于禅悦,功夫浅的,愈深就入一心不乱了。这是一心不乱的边缘,边缘你都尝到了,深入进去那个快乐你就相信了。所以法喜充满,常生欢喜心,那是真的,不是形容词,那就是禅悦,禅悦是个总名称。

学佛的人哪个人没有禅悦?个个都有。八万四千法门,八万四千种不同的方法,不同的门径,修什么?全是修禅。所以世尊在《大集经》上告诉我们,念佛是什么?无上深妙禅。我们冷静想想世尊这句话,说得对不对?念佛法门是无上深妙禅,它是真的。可惜什么?可惜现在人不会念,就是念佛不能摄心,禅是能摄心。无论是什么法门,只要摄心就是禅。

念佛要能摄心,它怎么不是禅?读经能摄心,读经是禅,数息能摄心,数息是禅,禅就是能摄心。你看大势至菩萨讲得多好,「都摄六根,净念相继」,那能说不是禅吗?无上深妙禅,不是佛随便说的,是真的不是假的。禅悦能治一切病,病痛无非是我们细胞染上病毒,禅定能够让这些病毒统统恢复健康状态,禅能治病。这是从根本上讲,用心念来调整,这就制心一处,用心念来调整。不但调整你的身心,可以调整宇宙,甚至于星球在太空当中运行,星系在太空当中运行,你都能够控制它,都能调整它,有这么大的能力。制心一处,无事不办,佛说的话不是假话。

净土大经解演义(第三八0集)2011/4/20澳洲净宗学院

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